Новости сектоведения

Один из первых признаков секты – наличие двойного учения. Организация проходит регистрацию в Минюсте и, конечно же, по уставным документам позиционируется определенное учение, определенная религиозная практика. Но человеку, который приходит в эту организацию, говорят, что это для внешних – кто мы и как проводим мероприятия, а за закрытыми дверями у нас немножко другая практика. Это для посвященных, не для внешних. Наличие двойного учения уже может свидетельствовать о том, что в данной организации есть опасность для жизни и здоровья.

Тель-авивский окружной суд приговорил "секс-гуру" Гоэля Рацона к 30 годам тюремного заключения и выплате компенсаций женам. Пять женщин, подавших жалобы против Рацона, должны получить в общей сложности 330 тысяч шекелей. Еще одной жене он будет обязан вернуть 140 тысяч шекелей, которые обманом получил у нее. В объяснении к приговору судьи подчеркнули, что Рацон манипулировал своими жертвами, оказывая на них моральное давление и используя их в экономическом плане.

Полицейские разыскивают лжецелителя, который обещал излечить сотни людей и бросил их без денег и крыши над головой. Верили Юрию Борчуку, который сам себя называл пророком, в основном пенсионеры и инвалиды. У стражей порядка 500 заявлений от потерпевших.

Ведущий специалист Душепопечительского православного центра св. прав. Иоанна Кронштадтского монах Иоанн (до пострига психолог Изяслав Адливанкин), который занимается реабилитацией жертв разных деструктивных культов и течений, рассказал корреспонденту «Русского курьера», что такое оккультизм, и чем может кончиться интерес к нему.

Городок Стародуб под Брянском оказался в центре грандиозного скандала. Там неожиданно объявилась московская целительница Надежда Антоненко. Та самая, которая якобы борется с неизлечимыми болезнями с помощью обычной воды из крана. Женщина отсидела срок за мошенничество и снова оказалась на свободе. Теперь у Антоненко, судя по всему, грандиозные планы: говорят, в деревнях под Брянском она скупает дома, а в городах появились ее рекламные листовки.

Стефан Бартель, уполномоченный по вопросам сект в Берлине, руководитель Центра по вопросам сект при Сенате Берлина, 24 октября 2014 года дал интервью одной из крупнейших городских газет «B.Z.» о деятельности Института любви, мира и гармонии. Стефан Бартель охарактеризовал данный Институт как психо-секту и предостерег людей об опасности участия в его семинарах.

- Сахалин осваивался как бездуховный, каторжный край. Но те времена давно прошли, и теперь мы сталкиваемся с другими опасностями, и в частности с появлением различных сект, – обратился к гостям депутат Сергей Зарицкий, ведущий встречи с участниками прошедшей на днях Международной конференции «Тоталитарные секты и гражданское общество». Законодатель подчеркнул: у людей сегодня есть тяга к духовности, однако многим сложно бывает сразу разгадать, что самозваные пастыри предлагают ложные ценности.

Тридцать худых, изможденных людей вышли навстречу полицейским. В религиозную общину «Дивья Лока» на самом краю Нижегородской области те нагрянули с обыском. Монахи - обритые налысо мужчины и коротко стриженые женщины в одинаковых серых балахонах до земли - на пришельцев смотрели спокойно, без эмоций, сопротивления даже не пытались оказать. Думаете, потому, что увидели в стражах порядка спасителей? Совсем нет, просто за долгие месяцы, а то и годы в общине они напрочь утратили волю. А их Гуру, их Божество - Свами Вишну Дев - покинул свою паству в самый неподходящий момент, словно заранее узнал о том, что в его «дивный край» (так переводится «Дивья Лока» с санскрита) скоро нагрянут «варвары». Говорят, спрятался за границей, в Доминикане.

Как «духовные помощники» из Бразилии избавляют москвичей от порчи. Недавно на автобусных остановках и столбах одного из московских районов появились листовки с приглашением на «помазание освящённым елеем из Иерусалима». Предлагают это людям, «страдающим от болезней, испытывающим финансовые неудачи».

Контроль над сознанием, практикуемый в сектах - это социальный процесс, в который вовлечены большие группы людей. Происходит погружение человека в такое социальное окружение, в котором, чтобы функционировать, он вынужден спрятать свою исходную личность и «надеть на себя» новую, одобряемую и поощряемую группой. Любая реальность, которая могла бы напомнить ему о его «прошлой» личности - все, что может поддержать его прежнее ощущение самого себя - отбрасывается и замещается новой реальностью, порождаемой группой.